La obra comienza con la intervención del dios Lar diciendo que está harto ya de la indiferencia del viejo Euclión para con él y, conmovido por los ruegos de la hija de éste, Fedria, descubre al viejo, en sueños, el lugar donde un antepasado suyo enterró la olla con el oro.

Aparece Euclión amenazando a su vieja esclava Estáfila. Ésta no comprende tan raro comportamiento. Al fin Euclíón sale de casa prohibiéndola recibir en su ausencia a nadie, ni siquiera a la buena Fortuna.

Eunomia, la madre de Licónides, el joven que ha dejado embarazada a Fedria, la hija de Euclión, desea que su hermano Megadoro, sobrado de años y de dinero, se case. Megadoro al final cede, pero sólo está dispuesto a hacerlo con su joven vecina Fedria, a pesar de su manifiesta pobreza. Euclión recela porque Megadoro quiere emparentar con él; se piensa que ha olido el oro. Al final accede a que se realice tal unión.

Los cocineros de Megadoro, Congrión y Ántrax, y dos esclavos, Estróbilo y Pitódico, arman un gran revuelo en la casa de Euclión mientras preparan el banquete de bodas; éste no soporta que anden continuamente rondando su olla, la saca de allí y la lleva al templo de la Fidelidad.

Un esclavo de Licónides le ha visto. Euclión se lleva entonces la olla al bosque de Silvano. El esclavo le ve dónde la esconde y se la roba. Fedria está a punto de dar a luz y Licónides pide a su madre que convenza a Megadoro de que le ceda a la joven como esposa. Euclión está desesperado por la pérdida de la olla.

El esclavo de Licónides comunica a su amo el hallazgo y le pide como recompensa que le conceda la libertad. Pero licónides le ordena que devuelva la olla a Euclión. El resto de la obra se ha perdido. Por algunos fragmentos se sabe que la obra termina con la recuperación de la olla y el enlace de Fedria con Licónides.